Razzismo e moda in Italia, parola alle ragazze

Razzismo e moda in Italia, parola alle ragazze

Articoli
Dalla morte di George Floyd la conversazione sul tema dell'inclusività è tornata in primo piano, anche nel settore moda. Abbiamo chiesto alle giovani donne afroitaliane cosa ne pensano di Federica Salto (da IODonna del 3 luglio 2020) Nelle settimane che sono seguite all’uccisione di George Floyd proteste e riflessioni si sono susseguite a vari livelli. Anche la moda fa i conti: ai brand e ai media si chiede una maggiore inclusione, e un progetto anti-razzista a lungo termine. La Camera Nazionale della Moda Italiana ha pubblicato il suo manifesto nel 2019, ma non esistono dati per inquadrare lo stato dell’inclusività nel settore italiano.Su una cosa ci si può trovare facilmente d’accordo: includere significa soprattutto comprendere, dare voce e spazio. Abbiamo chiesto quindi alle ragazze afroitaliane che lavorano nella moda – chi con la sua linea di abbigliamento, chi…
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Medieval Working Women: Their role in the trades of Southern France in the 14th century

Medieval Working Women: Their role in the trades of Southern France in the 14th century

Articoli
This article was first published in The Medieval Magazine – a digital magazine that tells the story of the Middle Ages By Lucie Laumonier* There is no doubt that women were active participants in the world of artisanal production and retail in the later Middle Ages. The range of their activities was wide, their roles and rank varied, but overwhelming evidence shows that, everywhere, women were involved in trades. This article provides an overview of the roles and place of women in artisanal guilds in late medieval southern France, namely the Mediterranean coastal regions of Languedoc and Provence. In towns and cities since the thirteenth century, artisanal work was framed by “statutes” of crafts, issued or sanctioned by the local governments, the local lords, or the Crown. Workers were structured in “guilds”…
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Le prime laureate nella storia

Le prime laureate nella storia

Articoli
TEMPI PRESENTI. Quale è stato il rapporto delle donne con gli studi superiori? La vicenda di Elena Corner, Juliana Morell e altre. Le università al loro esordio non furono ostili alla sapienza femminile, come accadde più avanti. Del secolo XI è la grandiosa esperienza medicale delle «Mulieres Salernitanae», più tardi a Bologna si ricorda Bettisia Gozzadini. E poi ancora Novella e Bettina d’Andrea. Scelsero una vita ritirata, come monaca Juliana che nel 1609 entrò nel monastero domenicano di Sainte-Praxède di Avignone, come oblata Elena che morì poco dopo l’acclamato titolo di Tiziana Plembani Quando troppa luce si concentra su una donna, come è il caso di Elena Corner, l’effetto sovente che si ottiene è di farla divenire una figura eccezionale rispetto al suo sesso, nella tradizione della galleria delle donne illustri,…
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Lingua francese e disuguaglianze di genere

Lingua francese e disuguaglianze di genere

Tirocinanti
Ricerche sul linguaggio di genere negli altri paesi europeiIl caso della Francia di Ylenia Assunta Giordano, Dottoressa magistrale in Lingue e Lettere Moderne Introduzione Il linguaggio è una prerogativa assoluta degli esseri umani. Tuttavia, il più delle volte, si tende a considerare “sessista” il linguaggio, perché include molte più espressioni al maschile piuttosto che al femminile. In altre parole, e per fare un esempio per la lingua italiana, quando ci riferiamo ad un gruppo non omogeneo di persone (ossia ad un gruppo composto sia da uomini che da donne), usiamo termini prettamente al maschile: diremo “buongiorno a tutti” riferendoci, indistintamente, ad entrambi i sessi. Raramente diremo “buongiorno a tutti e a tutte”, perché poco utilizzato, e quindi considerato quasi inusuale. Con l’espressione “sessismo linguistico” si fa riferimento alla nozione di…
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Arcadia e la storia letteraria

Arcadia e la storia letteraria

Articoli
di Federico Sanguineti Senza dover risalire alla pur imprescindibile Storia delle storie letterarie (1969) di Giovanni Getto, la questione storiografica di fondo, che rimane alla base di ogni altra considerazione critica, è evidenziata da Anna Santoro all’interno di un contributo del 1984 dedicato a “un’analisi dello stato socioeconomico delle scrittrici italiane”, dove si osserva che ‒ se non altro fino al Settecento (cioè prima della Rivoluzione francese) ‒ non esistono, per le classi dominanti, preclusioni sociali e politiche nei confronti delle letterate. A pochi anni di distanza dalla nascita dell’Accademia dell’Arcadia (1690), Giovanni Mario Crescimbeni (che ne fu cofondatore insieme a Gian Vincenzo Gravina), nella Istoria della volgar poesia del 1698 si sofferma infatti su un numero incredibile di poetesse, quasi tutte poi emarginate dall’intellighenzia borghese (che vuole le donne…
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La violenza sulle donne

La violenza sulle donne

Articoli
La violenza contro le donne rappresenta un importante problema di sanità pubblica, oltre che una violazione dei diritti umani. La violenza ha effetti negativi a breve e a lungo termine, sulla salute fisica, mentale, sessuale e riproduttiva della vittima. Le conseguenze possono determinare per le donne isolamento, incapacità di lavorare, limitata capacità di prendersi cura di sé stesse e dei propri figli. I bambini che assistono alla violenza all’interno dei nuclei familiari possono soffrire di disturbi emotivi e del comportamento. Gli effetti della violenza di genere si ripercuotono sul benessere dell’intera comunità. Secondo il rapporto dell'OMS Valutazione globale e regionale della violenza contro le donne: diffusione e conseguenze sulla salute degli abusi sessuali da parte di un partner intimo o da sconosciuti (in lingua inglese), la violenza contro le donne rappresenta “un…
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LA VIOLENZA SPIEGATA | Seminario didattico

LA VIOLENZA SPIEGATA | Seminario didattico

Attività
IX Ciclo di lezioni-laboratorio in occasione della Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza sulle donne In occasione della Giornata Internazionale per l’eliminazione della violenza sulle donne, ritorna anche quest’anno ma in modalità virtuale, il Seminario di formazione, che dal 2012 l’Università degli Studi di Salerno, con il supporto dell’OGEPO (Centro interdipartimentale per gli studi di Genere e le Pari Opportunità) e in collaborazione con Enti e Istituzioni del territorio regionale e nazionale, organizza per studenti e personale TA, dal titolo “LA VIOLENZA SPIEGATA. Incontri e Rappresentazioni” (19 Novembre - 1 Dicembre 2020). Organizzano: OGEPO-UNISA con DIPSUM, DISPAC, DISPC, DISPS, DISA-MIS, DISUFF, DIPMED Docenti dell’Università di Salerno, nell'ambito dei loro corsi di insegnamento o in incontri esterni presso Enti, Associazioni, Scuole del Territorio di Salerno e di Avellino, dedicano, anche con esperti, una…
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Prodotti

Prodotti
Grazie ai seminari del Corso di Storia contemporanea, sono stati prodotti 2 video (durata, ciascuno, di 12 minuti) dagli studenti. Il primo, “La Grande Storia del Capitano Gerbaldi“, realizzato con l’utilizzo di lettere dal fronte, materiali di Archivio, e immagini di repertorio, è incentrato sulla storia di un giovane salernitano morto nella Grande Guerra. È stato prodotto in collaborazione con l’Archivio di Stato di Salerno e con l’Archivio storico del Comune di Salerno, è visibile nel sito del Comune di Salerno, nel sito di OGEPO-UniSa e sulla piattaforma YouTube. L’altro documentario: “Il rumore delle radici” (con interviste ai giovani nigeriani arrivati a Salerno con i barconi, e assistiti con un progetto di recupero sociale da parte del Comune di Salerno) è un corto realizzato per l’OGEPO-UniSa, che ha vinto la settima edizione del Contest “Salerno in CORTOcircuito”, come…
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Contatti

Contatti
Il laboratorio  ha una sede con due ingressi (stanze 17 e 72)  presso l'Edificio C3 del DIPSUM, piano terzo, ed è aperto al pubblico dal lunedì al venerdì, ore 10.00-13.00.  ContattiE-mail: genderlab@unisa.itTel: 089 96 4426/2164
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